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揭千古之迷—— |
美的本质论文 美的本质探讨
美的本质与标准探索简史
最终揭示 |
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美学论文——美的唯一标准──“简” （四）
作 者：华远
时 间：1989.3－2003.3
第四章 美的本质、美的标准问题解决的基础──几大关系的把握
一节：美与美感（美是物质中介体）美与快感（美感倾向整体的心理感受，倾向平衡的感受过程------快感倾向生理局部的感受）
二节：形式与内容（人为形式或者说是平衡形式──相对于天然形式）
三节：美与创造性（创造性和个性是方法的表现形式，不是目的本身，方法要有其科学性──信息的新颖性(与时空变化)──是在“简”的前提下的创造性和个性）。
四节：局部与整体（个性与共性、世界性与民族性、时代性与传统性……）
五节：动物与人（逻辑语言的使用是人与动物之别的根本所在，感性与理性、美与科技、伦理与美、积淀与美……动物也有社会性的一面（肢体语言、声音，群居，合作等）-----美与美感，美与快感（美感倾向整体的心理感受，倾向平衡的感受过程------快感倾向生理局部的感受）----动物的条件反射-----可以推断动物也有低等的感觉知觉印象表象记忆等加之动物社会性的一面-------高等动物是有美感的-----美感），人的高度社会性（温饱、性与文化------能动的创造美是人与动物区别之所在----美）。
六节：思维与物质的关系（思维←→语言=物质，人类思维有避繁就简特点，包括形象思维在内）
七节：美与信息传达（距离论、无目的目的性、人为自然形式或天然自然形式=物质中介体=信息传达……）
八节：美与良性循规（天然选择意志、人为平衡形式、美与淘汰、政法科研文艺宗教卫生教育优生福利等、人为和天然──选择和淘汰──积淀──多线立体式进化论）
九节：美与简洁性（美与以少胜多、以一当十，美与科技，典型论，自由论，美与空灵、神秘、朦胧、多义──空间的心理分析──缓冲、包容和互补）；美与整体性（时空的普遍联系性，……分工协作、规范性与可传达性，移情说、和谐论、整一说）。整体性包含在简洁性中。整体倾向平衡，简洁倾向发展，阿拉伯的“1”与中国的“一”不只是一种偶然，“十”才是正中
十节：美与抓主要矛盾（变化中的统一是美之原则──简：少数对矛盾代替多数对矛盾——抓主要矛盾──太极图是中国的辩证法）
第五章 美的本质、美的标准界定的前提—— 时空定位
一节：相对论在美学中的类比应用 E＝MC2（能量＝质量＊光速2 ）──美＝内容（变量）＊简2（常量）
二节：时空定位与形式内容变化的关系（人机工程尺度的把握）
三节：时空定位与局部整体的关系的把握
四节：时空定位与距离角度的关系的把握
五节：时空定位与复杂简单的关系的把握──生活中所说此人思想复杂（指褒义），实为多方面考虑问题，在多条思路中选择最合情理、最方便、最有创意的一条（包含出其不意、歪打正着之新颖特性），复杂后退为一种背景
六节：时空定位与“真善美”的关系（“真善美”在不同的时空和条件会变为“假恶丑”）
七节：时空定位与流行性的关系（求变化──信息传达的新颖性）
八节：时空定位与美的范畴的划分
１、阳刚与阴柔
２、崇高（大真大善）与优美（真平于善）
３、悲壮（真大于善）与滑稽（真小于善）
九节：时空定位与美的形态
１、人为自然美──社会美、文艺美、工业设计美……
２、天然自然美──山水美、动物美、人体美（也有人为社会性因素）……
第六章 美的本质、美的标准的最终界定
一节：美的本质界定──美是良性循环的信息传达的简洁中介体。美感──对美而言的一种审美心理
二节：美的标准──“简”──简洁性（纵向）、整体性（横向），整体性包含在简洁性内（类似发展、稳定的关系。发展是方向，稳定是两翼；简洁性是方向，整体性是两翼），“简”相对于“繁”──局部性、复杂性。
三节：美的本质及标准的验证（文艺、自然、人体、工业产品、建筑城规、宗教、社会……）
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